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宣纸批发,厂家直销 名家推荐好纸!

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四川仲辉纸业效果图

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上图是四川仲辉纸业有限公司宣纸效果图,有需要可以联系下方微信:1998266865 。
备注:"领取宣纸样品"宣纸厂家,宣纸种类居多,价格更加实惠!想查看更多我们公司试
纸效果图和视频可以点击下方链接:宣纸试纸效果专区我公司目前合作大型经销商3500
(安徽泾县850家),合作文房四宝店和书法培训中心6500家。期待你的加入。
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宣纸作为中国传统造纸工艺之一,是中国传统的古典书画用纸。2006年该技艺被列入首批国家级非物质文化遗产,《非物质文化遗产丛书:宣纸》能更系统地向世人展示这一门技艺,不至于使其在科技进步的今天流失。

4尺生宣

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仲辉纸业简介

四川仲辉纸业有限公司,坐落于大文豪苏东坡故乡,四川省眉山市,生产地址位于乐山夹江县,全国中小学生书画纸生产基地,被誉为“书画纸之乡,”地理位置优越,公司创建于2011年3月,占地150余亩,是目前四川最大的宣纸,书画纸生产企业,生产线7条,手工抄纸槽10个,多次获得四川省以及全国精神文明示范企业,全省先进企业,也是四川省出口创汇重点企业。

产品原材料介绍

四川仲辉纸业有限公司自始至终都以“用户至上,质量上乘”为企业发展的宗旨,企业成立多年以来,深度挖掘明清手工传统工艺,选用优质加拿大叶木浆板,桑皮等为主要原材料,沙田稻草为辅助原料,精致抄造,使其产品具有细白柔润、墨韵清晰,防虫避蛀、经久耐藏等艺术特性,受到国内外著名美术家、书法家的肯定。

仲辉宣纸试纸效果

仲辉宣纸试纸效果

上图是宣纸的水墨效果展现。

1.定墨效果好。
2.层次分明,作品具有立体感。
3.墨韵效果好。
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仲辉宣纸作品效果图

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上图是成品作品效果,是不是颜色很艳丽,墨韵效果棒,层次感强

自用商机,自用好处

1.自用大家都考虑的问题是性价比的问题,您从厂家直接选购省去中间商挣差价,自然就会实惠。您在市场上随便选购3至4刀像我们这样好用的宣纸就上千元.这样不实惠!

2.很多市场上没有专门针对国画练习的宣纸,市场上练习的国画用纸关键是没有墨韵效果,这个才是关键。我们公司有专门针对国画练习用纸。
商机无限
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2.自己是书画老师也可考虑合作生意。你有圈子,我有优质的好纸。随手挣点自己的花销也是很好的一件事。

3.已经开店的朋友也可考虑用些好产品打开自己的市场。始终要相信好质量才有好市场!

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去安徽买宣纸,宣纸厂家直销更实惠

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宣纸,安徽省宣城市泾县特产,国家地理标志产品。宣纸是中国独特的手工艺品,具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色,享有“千年寿纸”的美誉,被誉为“国宝”。用宣纸题字作画,墨韵清晰,层次分明,骨气兼蓄,气势溢秀,浓而不浑,淡而不灰,其字其画,跃然纸上,神采飞扬,飞目生辉。

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下面来看下我们产品的效果图吧!
宣纸

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上图是我们试纸的效果图,我们主要做中高端宣纸的,我们纸的非常适合国画,我们纸水墨层次分明,作画很有立体效果,墨色发亮非常好看。微信联系方式:19982668851

宣纸

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宣纸厂家直销,价格更实惠欢迎前来选购!

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四川仲辉纸业有限公司,坐落于大文豪苏东坡故乡,四川省眉山市,生产地址位于乐山夹江县,全国中小学生书画纸生产基地,被誉为“书画纸之乡,”地理位置优越,公司创建于2011年3月,占地150余亩,是目前四川最大的宣纸,书画纸生产企业,生产线7条,手工抄纸槽10个,多次获得四川省以及全国精神文明示范企业,全省先进企业,也是四川省出口创汇重点企业,公司主营业务主要有:宣纸,书画纸。

产品效果图:

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三尺宣纸

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四尺宣纸

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安徽泾县宣纸生产厂家如何?

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宣纸,安徽省宣城市泾县特产,国家地理标志产品。宣纸是中国独特的手工艺品,具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色,享有“千年寿纸”的美誉,被誉为“国宝”。用宣纸题字作画,墨韵清晰,层次分明,骨气兼蓄,气势溢秀,浓而不浑,淡而不灰,其字其画,跃然纸上,神采飞扬,飞目生辉。2002年8月,宣纸成功获批国家地理标志保护产品称号。安徽泾县宣纸生产厂家如何?我们进行讨论下安徽泾县宣纸厂家吧!
仲辉纸业

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安徽泾县宣纸生产厂家如何?

免费领取宣纸

宣纸样品

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安徽泾县宣纸厂家基本上手工宣纸,每个厂家的技术和原材料都有些区别,所以出现有的宣纸好,有的宣纸质量不行。宣纸的好坏取决于工艺流程,原材料的配比(就是宣纸配方)。像这样的例子很常见,就比方说酒这个行业一样,市面上的酒的种类是非常多,品质有高也有底的。他们的区别也是配方不一样制作工艺不一样。针对于安徽泾县宣纸生产厂家如何?只能这么说有好的有不好的。

随着时代的进步宣纸技术也在进步,现在市面上80%的是属于机械宣纸,因为手工纸相对来说在手工上的成本更高,手工纸的价格比较高的原因就是手工费用比较高。其实有很多手工宣纸的效果还达不到机械纸的效果。现在基本上安徽泾县的宣纸厂家都在售卖机械纸。

日本为何能轻易窃取我们的宣纸技术,产量大大超过中国

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作为一个书法爱好者,和大多数喜欢书法的朋友一样,我对宣纸是有一种特殊感情的。所以对于宣纸的前世今生也有着诸多了解,尤其是日本是如何窃取了我们的宣纸技术,的确有必要跟大家解释一下。

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说出来你可能想不到,其实现在宣纸销量最多的国家是日本。当然,日本宣纸的质量跟我们的宣纸,尤其是徽宣(安徽泾县),那还是有相当差距的。要弄清楚其中的原因,我们就要从日本一步步居心叵测地窃取我们的宣纸制造技术来说一下。

大家都知道,宣纸乃纸中极品,故宫中的书画精品基本上都是在宣纸上创作,这样才能保存至今。所以,宣纸不光是书画爱好者的必备工具,在收藏界也价值很高。日本文化自古以中国为宗,这也包括书法和绘画。所以,自古以来,日本挖空心思就想从中国窃取宣纸制造技术也就不足为奇了。

早在清朝末年,中国开始参与近代化进程,对保护知识产权却毫无概念,日本就从这时候开始,跟在英国人后面,开始了窃取中国宣纸制造技术的步伐。并于1906年把窃取的情报登在了《日本工业化学杂志》上,可谓明目张胆。因为制造宣纸必须采用青檀树为原料,抗战爆发后,日本更是专门派遣特务深入皖南,搜集青檀树籽回日本精心培植。由于气候与土壤等诸多原因,生产出来的檀皮质量低劣,也就无法造出质量上乘的宣纸了。

改革开放初期,中日交好,但是日本窃取宣纸全套制造技术的贼心不死。加上那时我方人员也极度缺乏保密意识,竟然带着日方的参观访问团队详细讲解制作流程,包括“纸药”配方都被日方轻松窃取。日本如获至宝,改进了制作流程,采用流水线生产,大大提高了宣纸的产量。

但是,全线采用机器生产模式在一些关键环节始终是达不到特殊要求的,加上原材料问题的无解,日本虽然在宣纸产量上大大超过了中国,质量却差得太多。

当然,对于日本是何时掌握了宣纸制造技术,也存在许多争议。有人认为早在唐朝时,日本便学会了宣纸制造技术,鉴真东渡带去的那批工匠便将宣纸制造工艺传到了日本, 日本造纸技术一直与中国几乎同步,只是明治维新后处处西学,毛笔和宣纸由于不适合快速书写而被“去中国化了”,可是日本贵族一直都以毛笔书法自傲的。 另外,宣纸制造工艺不是什么秘不示人的技术,中央电视台有很多纪有暗香盈袖录片,而且这项工艺也面临后继乏人的危机。

尽管如此,我们还是为宣纸制作技术的轻易流失感到痛心,也应该在更多知识产权的保护中引起足够的重视。

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宣纸的由来和特点

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宣纸,一个我们太熟悉的名字,从小时候在学校上“大字”课开始,我们似乎隐约知道了什么是宣纸。但它又离我们很遥远,现在我们已经不知道什么才是好的宣纸,或者说我们都不知道什么样的纸才能叫做宣纸。今日这篇文章将带我们进入宣纸的前世今生,也许你会由此而感叹,好纸难寻。

宣纸

宣纸

我们时常会听到书画家的抱怨,现在的宣纸质地如何如何不好,影响了好作品的诞生。由此我就羡慕起古人。中国历代文人雅士、达官贵人对文房四宝都非常考究。作为中国古代四大发明之一的纸,西汉末年造纸术的发明也正是这种需求的产物。

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传说东汉安帝建光元年(121年),蔡伦去世后,他的弟莫道不消魂子孔丹在皖南很想造出一种洁白的纸,好为老师画像,以表缅怀之情。一次,他在一峡谷溪边,忽然见一棵古老的青檀树横卧溪上,由于经受流水长时间冲洗,树皮腐烂变成一缕缕长而洁白的纤维,孔丹欣喜若狂,便拿来造纸,经过反复试验,终于大功告成,这就是后来文房四宝之一的宣纸的由来。“轻似蝉翼白如雪,抖似细绸不闻声。”宣纸的闻名始于唐代,唐代书画评论家张彦远所著的《历代名画记》云:“好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。”这说明唐代已把宣纸用于书画了。另据《旧唐书》记载,天宝二年(743年),江西、四川、皖南、浙东都产纸进贡,而宣城郡纸尤为精美。可见宣纸在当时已遥遥领先于其他各地。

南唐后主李煜,曾亲自监制的“澄心堂”纸,就是宣纸中的珍品,它“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润,冠于一时。”其采用皖南地区特有的青檀树皮、沙田长秆籼稻草、杨桃藤等原料,经过浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、制浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序,从材料生长,到纸张制成,历经五年时间。

传统材料与技法制成的宣纸具有“韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强”等特点,并有独特的渗透、润滑性能。写字则骨神兼备,作画则神采飞扬,成为最能体现中国艺术风格的书画用宣纸。这也是为什么欧阳询、颜真卿、张旭、李煜等都对它花那么大的心思去研究,甚至有属于自己的定制品的原因。

 

宣纸

宣纸

宣纸对写字画画非常重要,其质感、吸水性直接影响书画创作的效果。在书法上,写不同的字体,对纸张吸水速度有不同的要求。“譬如隶书、篆书这类字体圆润没有棱角,就要用吸水快一些的纸张,也就是常说的偏生的纸张。而写一些棱角锋利的字体,譬如欧体或者小楷,则应用偏熟一点的纸。”再者,不同的纸张,墨涂上去显示的颜色是有细微差别的,这就是同样的墨,写在好的纸上油光黑亮;写在差的纸上发灰发暗,作品也没有神采。此外,不同的纸润墨性也不同,中国画讲究墨分五色,尤其是泼墨写意,经水稀释的墨画在纸上,会迅速向周围散开,在好的纸上,水走而墨留,能够分出由浓到淡的层次。因此,不同材料、种类、品牌,甚至同一家生产的但是年份批次不同的纸张,在上述方面都会有很大的差距。

当一个画家的技艺达到一定的水准时,好的材料可以为其作品“加分”。很多画了几十年画的画家也不知道,他们一直使用的并不是真正意义上的宣纸,只能叫书画纸。“书画纸就是在纸浆里加一点点稻草和其他东西制作出来的。”书画纸最大的缺陷是不晕墨。古人写字、画画往往可以做到墨分五色,而现在却难以达到这个境界。

千百年来,造纸技术经过了很大变化,尤其是20世纪60年代,中国造纸术进行了技术变革与创新,开始大规模的现代工业化生产,这就是“化工宣纸”,采用烧碱、漂白液对宣纸的材料进行漂白,严重降低了宣纸的寿命,做出来的宣纸,虽然其材料可能与宣纸一样,但漂白、加工都用了化学材料。若不经特殊包装,保存时间很难超过百年,即使是某些知名企业的产品,与古代的宣纸相比,无论是用材还是工艺,都不可同日而语。

古法制造宣纸,原料采用日光自然漂白,需要两年才能做出来,而现在都用高锰酸钾漂白,一天、半天就制成了,两种纸的价值差距是显而易见的。不仅是宣纸,现在文房四宝中的笔、墨、砚也都存在失传、失真的情况。失传是因为制作者因条件艰苦,收入与付出不成正比而改行。失真就是学不来完整的手艺。在传承过程中,很多东西丢失掉了,或者因为制作者不对传承的工艺进行体验、体会,不去琢磨,导致有些东西摸不透。想想宣纸的前世,看看它的今生,我们只能是一声叹息!哀莫大焉!

的确,现在市场上宣纸的种类五花八门,想要找到一款经济实惠又好用的宣纸确实难,在这里,至善君给书友推荐一款至善出品的套装宣纸,经济实惠,练习创作两相宜。

安徽泾县四尺四开宣纸 四尺四开半生熟 四尺四开米字格 四尺四开生宣

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宣纸的原材料

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宣纸

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皖南山水间,景色迷离中,在“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的那泓水边,我结识了宣纸。我试图捕捉宣纸的身影,寻觅她的踪迹,素描她的容颜,理清“她和他”的关系,把故事还原到那过往的历史时空。宣纸因其“质地绵韧、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、不蛀不腐、润墨性强、韵感万变”的独特禀赋,成为古往今来中国书画家们的最爱,这是不争的事实。你看,铺开宣纸,勾勒、上墨、补笔;点色、墨破色或者色破墨、泼墨;焦墨宿墨理层次,铺水亮墨提精神……再打量宣纸本身,从她出生、成长,每一个节点都显现浓淡相宜的典雅,绵柔的韧,清越的秀,成熟的韵,内敛的慧,持守的醇!千年纸寿,万变墨韵。能入泰斗大师的法眼,能启风流文豪的金口,宣纸的奇妙可见一斑。要说宣纸的妙味,首先在破蛹成蝶的过程。显然是沾了黄山、九华山的秀气,得了巢湖、太平湖的灵气,泾县宣纸一出生就不同凡响。虽然诞生在遥远唐代,成长于偏僻泾县,经历了上千年岁月,但对于独占天时地利、绝活秘笈的宣纸来说,依然花信尚存,青春不衰。

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地理地质、纬度湿度的恰到好处,使泾县乌溪当地的青檀树皮和沙田稻草,纤维柔韧绵密,质地纯正,远远优于他地。这恰恰是宣纸必需的、独特的制浆材料。而当地的两股山泉——一股偏碱、一股偏酸,为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。移作他地,无此水源,换在他乡,无此便当。事情就这么奇妙!那天,在乌溪秋染多彩的山中,几座白雪皑皑的山岭突然撞入眼帘,犹如钻石镶嵌于翡翠斑斓之中,异常亮丽。行至近前才弄明白,这是宣纸的燎皮、燎草摊晒基地之一。

从原料开始,选、捡、蒸、煮、沤、浸、扯、晒,清除青檀树皮、沙田稻草的无用杂质,存留纤维精华,在这样的摊晒基地至少一年的不停翻覆,风吹日晒,雨淋雪冻,自然漂白,再经过蒸煮、碓捣、切碎、踩洗、过滤、打浆,然后再经搅拌、加药的调浆,经过工人用帘床、纸帘节奏适度的捞滤,悉心呵护的烤晒,剪裁果决的修边,缜密细致的封包,便成了成品宣纸。

成品宣纸看似单调,其实精彩纷呈。按加工方法分为原纸和加工纸;按纸张洇墨程度分为生宣、半熟宣和熟宣;按原料配比分为棉料、净皮、特种净皮;规格按大小有四尺、五尺、六尺、尺八屏、七尺金榜、八尺匹、丈二、丈六、二丈、三丈三;按丝路有单丝路、双丝路、罗纹、龟纹等。对生宣进行特种技术再加工,便成了蜡宣、矾宣、色宣、色矾宣等多样熟宣。若书法、写意宜用生宣,工笔作画宜用熟宣……

破蛹成蝶的整个工艺非常耐读耐看,妙趣横生。全程古法,不事添加;完全手工,不借机械。这应该就是宣纸工人工匠精神的传承、宣纸业者百年老店的传统延续吧。在宣纸工坊,我看到,师傅们捞纸的步幅,抬腿投足,进退有据,难少半跬;晒纸的姿势,舒展洒脱,错落有致,不多一刷。匠人之于宣纸,犹如德人制车、瑞人造表、仁怀酿酒、宜兴烧陶,循规蹈矩,精益求精,不敢有丝毫懈怠,半点偷工。于是有了宣纸传至当今,一直不改质朴的脾性,稳固的品质。

在晒纸车间,我对一位光着脊梁、穿着裤衩儿的刷纸工人说:“小伙子,你知道吗?你是在用你这把刷子打磨人类的瑰宝,在用你的劳动创造绘画的艺术,用你的汗水书写文化的历史。”他用臂腕杠了杠额头的汗珠,笑了笑:“哪有那么高的境界!我只知道咱得造好每一张宣纸,不能让传统手艺丢了,要对得起那些写字儿画画儿的。”

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